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    在巴厘島及其周圍地區延用至今的方孔錢主要用于以下三個方面:一是用于巴厘的宗教儀式。在巴厘印度教慶典中,人們都會見到巴厘人把上百個鐵制的方孔錢串起來,成串地掛在彩幡上,微風過處,叮當作響,猶如風鈴吟唱,絲絲悅耳。二是如我們在印尼國家禮品館見到的披著方孔錢的巴厘舞女木雕。這種旅游紀念品價格十分昂貴,一尊1米高的舞女木雕要價相當于1萬元人民幣。三是在巴厘島、龍目島及其周圍地區,許多人都將這些輾轉數百年的中國古幣作為幸運的象征,在寺廟、家中的神龕旁常放置些方孔錢祈福,因為他們相信經過無數人易手的方孔錢必定具有很強的定力,定能帶來好運。當地的華人更視之為財神,把它放在家中的堂屋,以期招財進寶、家運昌隆。

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    2020-10-18 一種性倫理影響所及,有極其不同的種類――個人的、夫婦的、家庭的、國家的,以及國際的。在這眾多方面中的某一方面有良好影響的,在另一些方面大有可能影響惡劣。在我們能夠決定我們所能想到的某種制度是木偏不倚之前,需要―一研究這諸多方面。先就純粹的個人來說――這是心理分析所關注的影響。在這一方面我們所要顧及到的,不僅應是為一種法規所訓導規范的成人行為,就是教導人們遵從法規的早期教育也不應忽視,在這一領域內,像眾所周知的那樣,早期禁忌的影響也許是奇怪的、無直接關系的。在本問題的這一部分,我們關注個人幸福的水準。我們所研究的問題的第二步,發生于我們關注男女關系的時候。很顯然,有些性關系比其他性關系更有價值。大多數人會同意,含有更多精神成份的性關系,比起純粹肉欲的性關系要更好些。的確,那個由詩人傳達給文明男女的普遍意識的觀點認為,與事雙方的人格愈是發揮作用,雙方的愛情也就愈有價值。詩人還教導人們,愛情越強烈,就要愈珍惜愛情;然而,這是一種很值得商討的說法。大多數具有現代意識的人一致認為,愛情應該是一種平等的關系,因為根據這個原則――而不是根據別的原則,譬如一夫多妻制就不能被認為是一種理想的制度。本問題的這一部分,自始至終都必須研究婚姻和婚姻之外的性關系,因為無論實行哪一種婚姻制度,婚外的性關系總是隨著婚姻制度的變化而變化的。

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